Département des Sciences Humaines
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Item Aljazeera Contrast VR الطرح الإعلامي لقضايا اللاجئين من خلال وثائقيات الصحافة الغامرة موقع الجزيرة كونتراست(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) بوحلاس, حسين; أزرو, نسرينملخص الدراسة: AljazeeraContrast VR تسعى هذه الدراسة لاستنباط تلك الدلالات التضمينية الكامنة وراء استخدام تقنية الواقع الافتراضي و 360 ° بموقع الجزير كونتراست لتصوير أفلام وثائقية غامرة معالجة لقضايا اللاجئين، كما جاءت هذه الدراسة لتوفير قاعدة معلومات مستمدة من الرصيد البحثي والمعرفي المتراكم بما يساهم في بناء مادة بحثية ثرية وحديثة ببعدها السيميولوجي، كما تصب في غاية التعرف على طبيعة الإمكانيات الرقمية التقنية التي تخلق بيئة افتراضية للمشاهد والتي تحقق شروط اعداد قصة صحفية غامرة فريدة من نوعها، لهذا الغرض طبقنا التحليل السيميولوجي على عينة لفيلمين مأخوذان من الموقع محل الدراسة مع الاعتماد على مقاربة التحليل النصي لرولان بارث. وقد أظهرت نتائج الدراسة مايلي: - الصحافة الغامرة لديها القدرة على تعزيز القصص من خلال تقديم الخبرات والبيئات المختلفة التي تصعب على الجمهور الوصول اليها. - أشكال الأخبار والقصص السردية تعزز المزيد من مشاعر التعاطف والمواقف الإيجابية تجاه الجماعات الموصومة واللاجئين. - ادخال مقاطع ذات طابع تراجيدي على الفيلمين عكس إنسانية المخرج، والرغبة في كشف بعض الحقائق. - استخدم المخرج سيناريو قوي، حقق به الانغماس والتفاعل للمشاهد بشكل عالي - اعتمد على أساليب اقناعية مختلفة كالرسومات الأنفوغرافية والسرد...، حقق بها الجمالية للفيلم من جهة واستكمال المعلومات لفهم القصة وتأكيد الرسالة الألسنية من جهة أخرى.Item Condition de l'homme moderne(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) STOUTAH, Idir; BENBELKACEM, SofianeLa problématique s’agit de la condition de l’homme moderne et le projet de l’école de francfort comme une nouvelle lecture critique du monde contemporain. - comment un être doué de raison vit dans le dénigrement par sa propre pensée ? - quelles-sont les alternatives ou solutions apportes par l’école de francfort après l’échec du projet des lumières ? -L’intérêt de la recherche traite une nouvelle vision du monde contemporain, avec une nouvelle philosophie critique pour apporter des solutions au vécu pour cette atmosphère dégradante de la condition humaine et son implication comme acteur pour développer la société et l’entendement humain avec une philosophie critique et rendre a la raison moderniste son chemin vers la libération. -Motivations subjonctives : l’objectif vise à la réalisation d’un travail approfondi à partir d’un problème posé dans le monde moderne et contemporain, mettant l’homme au centre des recherches philosophiques et la partie inquiétante de mettre en œuvre des conditions plus humanitaires.Item ENIEM تأثير استخدام تكنولوجيا الاتصال على عملية الاتصال الداخلي بالمؤسسة الوطنية للصناعات الكهرومنزلية(جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية العلوم الانسانية والاجتماعية قسم العلوم الانسانية, 2024) فليسي هدى; فرحات نوالإنّ التطور التكنولوجي المتسارع والحاصل في جميع نواحي الحياة سواء المجتمعية منها والمؤسساتية جعل المؤسسات اليوم تؤمن بضرورة تبني استخدام تكنولوجيا الاتصال في تعاملاتها، لمواكبة التطور الحاصل على الساحة الاقتصادية ولمحاولة محاكاتها للطرق المتبعة من طرف المنظومة المؤسساتية الحديثة، حيث توجهت الدراسة للتعمق في تأثير استخدام تكنولوجيا الاتصال على عملية الاتصال الداخلي، واخترنا المؤسسة الوطنية للصناعات الكهرومنزلية ENIEM نموذجا للدراسة. أين تم الاعتماد على المنهج المسحي إلى جانب استخدام الاستبيان والملاحظة كأداة لجمع البيانات، وفي دراستنا تمثل مجتمع البحث في 600 مفردة واخترنا 60 مفردة كعينة للدراسة. وقد توصلت الدراسة إلى نتائج مهمة يمكن إيجازها كالآتي: - إن استخدام تكنولوجيا الاتصال في المؤسسة ساهم بشكل كبير في تحسين عملية الاتصال الداخلي بين العمال، وانعكس ذلك بالتأكيد على سرعة أداء عملهم ورضاهم على استخدامها، لأنها توفر عليهم الجهد والوقت في عملية الاتصال داخل المؤسسة. - تعتمد المؤسسة الوطنية للصناعات الكهرومنزلية بتيزي وزو في ظل المنافسة الشديدة على الساحة الاقتصادية على تقديم خدمات قيمة وجيدة، قصد كسب أكبر عدد من الزبائن، إضافة إلى المحافظة على الصورة الحسنة أو الجيدة لدى زبائنهم، وهذا يؤدي بالتأكيد إلى المحافظة على الثقة بين الطرفين. - استخدام تكنولوجيا الاتصال في المؤسسة زاد من فعالية الترويج من خلال تنوع طرق الاتصال مع الزبائن، وسهولة وصول الخدمات والمعلومات في وقت قصير وبجودة كبيرة، مما أدى إلى تحسين الصورة الذهنية لدى زبائن المؤسسة. Le développement technologique rapide qui se produit dans tous les aspects de la vie, tant sociétal qu'institutionnel, a contribué à faire croire aux institutions d'aujourd'hui dans la nécessité d'adopter l'utilisation des technologies de communication dans leurs relations, pour suivre le développement en cours dans le domaine économique et essayer d'imiter les méthodes utilisées par le système institutionnel moderne. L'étude visait à approfondir l'impact de l'utilisation des technologies de la communication dans le processus de communication. La Société nationale des industries électriques domestiques de l'État de Tizi Ouzou a été choisie comme modèle pour l'étude. La méthode d'enquête a été utilisée en plus de l'utilisation d'un questionnaire comme outil de collecte des données. La question suivante a été posée : Comment les technologies de communication ont-elles contribué à influencer le processus de communication interne de l'organisation ? L'étude a abouti à des résultats importants qui peuvent être résumés comme suit : L'utilisation des technologies de communication dans l'organisation a grandement contribué à améliorer le processus de la communication interne entre les travailleurs, et cela se reflète certainement dans la rapidité d'exécution de leur travail et leur satisfaction quant à son utilisation, car cela leur permet d'économiser des efforts et du temps dans le processus de communication au sein de l'organisation. La Corporation Nationale des Industries Electriques Domestiques de Tizi Ouzou adopte, à la lumière du concours. Ils souhaitent sur la scène économique fournir des services de qualité et de valeur, dans le but de gagner le plus grand nombre de clients, en plus de maintenir une bonne ou une bonne image auprès de leurs clients, ce qui conduit certainement à maintenir la confiance entre les deux parties. L'utilisation des technologies de communication dans l'organisation a accru l'efficacité de la promotion grâce à la diversité des méthodes de communication avec les clients et un accès facile aux services et à l’information dans des délais courts et avec une grande qualité, ce qui a conduit à améliorer l’image mentale des clients de l’organisation.Item Étude sur le rôle des cadres locaux dans le changement social(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) Guermouche, IsmailCommunément l’Algérie a vécu une panoplie de phase durant le colonialisme et même à l’ère postcoloniale au sujet de ses cadres algériens, cette frange sociale minoritaire qui se positionne en haut dans la hiérarchie sociale n’a pas été l’objet de nombreuses recherches sociologiques. Dans les pays en voie de développement, l’élite et les cadres jouent un rôle déterminant dans le développement social et économique. On ce qui concerne les leaders dans les pays tiers - mondistes, ils n’ont pas été de l’élite intellectuelle certes sauf quelques figures l’exemple du pharmacien Ferhat Abbas et Abane Ramdane qui ont émergé dans les années1940, mais ils étaient issues du mouvement révolutionnaire qui avaient pour objectifs avoir l’indépendance et assumer le rôle du développement du pays, c’est le cas vif et concret de l’Algérie. Après l’indépendance l’Algérie s’est engagé dans la formation des cadres et leurs multiplications cela après l’indépendance. Ces cadres locaux sont en Kabylie, comme le reste de l’Algérie néanmoins, leurs incarnations sociales restent à diagnostiquer sur le terrain. Quelques cadres de différentes professions ont suscité notre intention dans la localité de Larbaa Nath Irathen et cette région voit une montée fulgurante de cette catégorie délimitée. Notre mémoire est composé de six chapitres différents, trois chapitre dans le préalable théorique, au premier lieu, la parti méthodologique ou on a exposé globalement la problématique de recherche, les hypothèses et le déroulement de l’enquête et les difficultés rencontrées. Au second lieu on a consacré généralement un chapitre deux pour le cadrage théorique général sur les élites et les cadres, ensuite il ya le troisième chapitre qui aborde l’histoire des cadres algériens et leurs évolutions notamment le rôle des cadres dans la modernité en Kabylie.Item Formation professionnelle et construction des compétences à travers la formation conventionnée(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) BADAOUI, YoucefLa formation professionnelle peut être considérée comme un indispensable champ d‟acquisition de savoir-faire et de compétences destinés à l‟exercice d‟une activité professionnelle. C‟est un processus d‟amélioration de capacités des travailleurs dont les entreprises modernes ne peuvent se passer. Elle est en principe positionnée en étroite relation avec les structures socio-économiques, insérée dans des dispositifs qui s‟articulent avec les différentes institutions d‟un pays, en particulier avec l‟éducation et l‟emploi, et se présente comme un des leviers privilégiés des politiques publiques en direction de la jeunesse et de l‟entreprise. Dans ce sens, la formation professionnelle peut aussi être qualifiée comme un dispositif important de lutte contre le chômage et un moyen privilégié pour conforter l‟insertion professionnelle. La réalité de marché de travail en Algérie caractérisé par un nombre de diplômes qui a tendance à s‟accroitre de façon géométrique et un nombre de postes de travail qui s‟accroit de façon arithmétique, présentant ainsi la figure d‟un grand déséquilibre ; ce phénomène induit un chômage de masse dans notre société car l‟insertion professionnelle est difficile. De nombreux jeunes comprennent qu‟il est de leur intérêt de poursuivre leurs études plutôt que de se présenter prématurément sur le marché de travail ; ceux qui cherchent à travailler ont de grandes difficultés à trouver des emplois stables, ils sont souvent en chômage et leurs emplois souvent précaires.Le sujet de notre recherche, qui porte sur la formation professionnelle conventionnée, est d‟une actualité brûlante aussi bien pour la recherche universitaire que pour les jeunes demandeurs de formation et d‟emplois et pour les pouvoirs publics, qui interviennent par de multiples dispositifs et des réformes aux niveaux institutionnel et opérationnel, pour infléchir ce déséquilibre alarmant sur le marché de travail algérien. Eu égard à ce déséquilibre, la formation professionnelle conventionnée peut être considérée comme une stratégie pédagogique susceptible de présenter plusieurs avantages. En sus de la réintégration d‟un grand nombre de jeunes en rupture avec le système scolaire, à travers leur prise en charge dans le système de formation professionnelle, la formation conventionnée redonne goût aux études en proposant des formations en adéquation avec la réalité du terrain et le marché de l‟emploi. Elle représente également un moyen privilégié d‟optimiser le travail pendant les études, de même qu'un solide argument en faveur de la persévérance scolaire et de l'orientation vers la formation professionnelleItem Formation professionnelle et construction des compétences en Algérie.(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) BEZHOUH, MadinaLa thématique choisie « Formation professionnelle et construction des compétences en Algérie à travers la mise en œuvre de l’approche par compétences» concorde pleinement avec la formation dont nous avons bénéficié tout au long des cinq années que comprend notre formation et tout particulièrement les deux années de master en Sociologie du Développement Social. Elle permet de mettre en pratique les connaissances acquises dans les différentes matières du cursus de formation, à travers une utilisation aussi judicieuse que possible des outils théoriques et méthodologiques, en vue de réaliser un travail significatif de niveau universitaire qui peut constituer une première étape pour la préparation d‟une recherche doctorale future. C‟est dans cette optique que nous avons choisi un objet d‟analyse relativement complexe qui demande des efforts conséquents pour pouvoir être traité dans ses différentes dimensions, de politique publique, de changement organisationnel, de jeux d‟acteurs, d‟identités professionnelles, de relations, de vécus et d‟actes pédagogiques et de processus de socialisation secondaire des jeunes à travers la formation et le développement de leurs employabilité et leur insertion professionnelle… Cette thématique aborde en effet de plain pied le sort réservé à la jeunesse, enjeu central de société dans notre pays, et c‟est là le cœur de la motivation qui m‟a poussée à tenterde comprendre l‟action que développent les pouvoirs publics en direction de cette catégorie sociale, à travers l‟étude d‟une des modalités de cette action que constitue la formation professionnelle. Mais aborder la formation professionnelle sous l‟angle de la réforme en cours, en l‟occurrence la mise en œuvre de l‟approche par compétences, c’est aussi aborder la dimension économique -la production- qui constitue un véritable talon d’Achille de la société algérienne : l‟appel à l‟expertise internationale auquel ont eu recours les différents secteurs du système éducatif depuis une dizaine d‟années, s‟explique en effet par une recherche d‟optimisation de l‟apport que la formation des ressources humaines pour donner une impulsion décisive aux performances du secteur économique tant du point de vue de la rentabilité que de celui de la création d‟emplois décents et durablesItem INSTAGRAM التسويق الإلكتروني لمستحضرات التجميل عبر منصة(جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية العلوم الانسانية والاجتماعية قسم العلوم الانسانية, 2024) يوبا ابرسيان; سامي حيمرتسويق المستحضرات التجميلية عبر إنستغرام يمثل واحدة من أكثر استراتيجيات التسويق الإلكترونية فعالية في الوقت الراهن، وذلك بفضل الطبيعة البصرية الجذابة للمنصة والشعبية الواسعة التي تحظى بها بين مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي. إنستغرام، بفضل واجهته التفاعلية والمحتوى المرئي، يوفر بيئة مثالية للترويج لمنتجات التجميل وتعزيز العلامات التجارية في هذا المجال. و يتمحور السؤال الجوهري ما هو واقع استخدام التسويق الالكتروني عبر مواقع التواصل الاجتماعي (الانستغرام)؟ و يتفرع عنهم مجموعة من التساؤلات التالية: • ماهي أنماط تصفح طالبات علوم الاعلام والاتصال لمضامين منصة انستغرام؟ • ماهي الخدمات والعروض التسويقية التي تقدمها منصة انستغرام لطالبات عينة الدراسة ؟ • هل يساهم انستغرام في توسيع خيارات شراء مستحضرات التجميل؟ تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن التسويق الإلكتروني لمستحضرات التجميل عبر منصة انستغرام ، و تمثل دراسة ميدانية لعينة من طالبات علوم الإعلام والاتصال جامعة مولود معمري بتيزي وزو ، اعتمدنا في هذه الدراسة على منهج المسح بالعينة القصدية ، لأنه الأنسب و الملائم لطبيعة دراستنا و عددها 100، كما اعتمدنا على كل من أداة الاستبيان (الاستمارة) و الملاحظة، وتم تقسيم الاستمارة إلى اربعة محاور: المحور الأول البيانات الشخصية للمبحوثات المحور الثاني عادات وأنماط استخدام طالبات علوم الإعلام والاتصال جامعة مولود معمري لتطبيق أنستغرام، أما المحور الثالث الاهتمام بخدمات التسويق للمستحضرات التجميلية عبر منصة انستغرام و في الأخير المحور رابع التسويق الالكتروني لمستحضرات التجميل عبر منصة انستغرام توصلنا من خلال هذه الدراسة الميدانية والتي تتمحور حول التسويق الإلكتروني لمستحضرات التجميل عبر موقع انستغرام إلى الاستنتاجات التالية: يتضح من خلال هذه الدراسة أن أكثر الصفحات التي تتابعها طالبات علوم الإعلام والاتصال بجامعة مولود معمري تتعلق بالسفر. المحتوى التسويقي لمستحضرات التجميل على الإنستغرام يؤثر بشكل ملحوظ على قرارات الشراء لمعظم طالبات علوم الاعلام والاتصال بجامعة مولود معمري. أدوات التجميل هي الفئة الأكثر جاذبية لطالبات علوم الاعلام والاتصال جامعة مولود معمري على الإنستغرام. نستنتج أن أكثر من نصف طالبات علوم الاعلام والاتصال بجامعة مولود معمري يرون أن أسعار مستحضرات التجميل على الانستغرام غالية. Le marketing des produits cosmétiques via Instagram représente l'une des stratégies de marketing numérique les plus efficaces actuellement, grâce à la nature visuelle attrayante de la plateforme et à sa grande popularité parmi les utilisateurs des réseaux sociaux. Instagram, avec son interface interactive et son contenu visuel, offre un environnement idéal pour promouvoir les produits cosmétiques et renforcer les marques dans ce domaine. La question principale est quelle est la réalité de l'utilisation du marketing numérique via les réseaux sociaux (Instagram) ? Elle se décline en plusieurs sous-questions : • Quels sont les modes de navigation des étudiantes en sciences de l'information et de la communication sur les contenus de la plateforme Instagram ? • Quels sont les services et offres marketing proposés par la plateforme Instagram aux étudiantes de l'échantillon de l'étude ? • Instagram contribue-t-il à élargir les options d'achat de produits cosmétiques ? Cette étude vise à explorer le marketing numérique des produits cosmétiques via la plateforme Instagram, et représente une étude de terrain sur un échantillon d'étudiantes en sciences de l'information et de la communication de l'Université Mouloud Mammeri de Tizi Ouzou. Nous avons adopté dans cette étude la méthode de l'enquête par échantillon intentionnel, car c'est la plus appropriée et adaptée à la nature de notre étude, avec un échantillon de 100 personnes. Nous avons également utilisé le questionnaire et l'observation comme outils. Le questionnaire a été divisé en quatre axes : le premier axe concerne les données personnelles des enquêtées, le deuxième axe traite des habitudes et modes d'utilisation de l'application Instagram par les étudiantes en sciences de l'information et de la communication de l'Université Mouloud Mammeri, le troisième axe porte sur l'intérêt pour les services de marketing des produits cosmétiques via la plateforme Instagram, et enfin le quatrième axe aborde le marketing numérique des produits cosmétiques via la plateforme Instagram. À travers cette étude de terrain portant sur le marketing numérique des produits cosmétiques via Instagram, nous sommes parvenus aux conclusions suivantes : Ø Il ressort de cette étude que les pages les plus suivies par les étudiantes en sciences de l'information et de la communication de l'Université Mouloud Mammeri sont liées aux voyages. Ø Le contenu marketing des produits cosmétiques sur Instagram influence de manière significative les décisions d'achat de la plupart des étudiantes en sciences de l'information et de la communication de l'Université Mouloud Mammeri. Ø Les outils de maquillage sont la catégorie la plus attrayante pour les étudiantes en sciences de l'information et de la communication de l'Université Mouloud Mammeri sur Instagram. Ø Nous concluons que plus de la moitié des étudiantes en sciences de l'information et de la communication de l'Université Mouloud Mammeri considèrent que les prix des produits cosmétiques sur Instagram sont élevés.Item L'insertion des femmes kabyles diplômées dans le marché du travail rémunéré(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2015) GUERRAB, Saliha; IBOUASMENE, FatmaNous tenons à montrer, à travers ce modeste travail de recherche, la place qu’occupe réellement la femme algérienne et kabyle en particulier diplômée, dans le marché du travail et son implication dans l’essor économique du pays. L’objectif de recherche donc, est celui de savoir qu’elle est le chemin parcouru par ces femmes pour arriver à leur fin ? Dans quel cadre socioculturel tout cela s’est déroulé ? Quels sont les embuches et obstacles auxquels elles se sont confrontées ? Quel est le regard de la société algérienne envers elles ? Quel est le poids des différents usages et coutumes lorsqu’il s’agit des femmes qui s’émancipent du joug familial et patriarcal ? La métamorphose du paysage socio-économique algérien a changé la donne par ailleurs. En effet, nôtre pays est en pleine transformation économique, les entreprises ne cessent de fleurir comme des champignons, des projets géants voient le jour, la fonction publique recrute de plus en plus, les hôpitaux, les banques les administrations en général réclament de plus en plus de main d’œuvre qualifiée et hautement diplômée. C’est dans ce contexte que la femme algérienne trouve sa place. On peut même dire que cet état de fait s’est imposé de lui même, sachant que d’après de récentes statistiques, les diplômes délivrés par les universités algériennes sont octroyés dans la majorité des cas à la gente féminine. L’autre réalité, c’est que de plus en plus d’entreprises réclament de la main d’œuvre féminine. Ces dernières connues pour leur sérieux, leurs patience et surtout leurs qualités de travail bien fait. C’est en partie le but de recherche dans ce travail de mémoire à travers lequel on essaiera étape par étape de démontrer tout celaItem La crise de la modernité : l’aliénation de l’homme moderne(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2015) Kermoud, Kahina; Hamdad, FarizaSi l’on considère le climat intellectuel et politique qui règne depuis des siècles, il semble en fait que nous vivons plutôt l’échec d’une certaine conception de l’histoire. Une perte d’un futur caractérise notre époque et assiste à un échec d’une modernité incapable d’assurer à l’homme et à la société une place stable et certaine au sein de l’histoire. Au règne de la raison et du progrès succéderait l’âge du doute, voire du désespoir. Au rêve d’un monde réconcilié et pacifié succéderait le cauchemar d’une incontournable guerre de civilisations et de la barbarie. Au lumières de la modernité succéderait ténèbres d’une postmodernité sans issue. Les mots, on le sait, sont lourds de sens, mais aussi d’ambigüités. Faisant partie de cette ambigüité, la modernité plonge le monde dans une confusion alimentant ainsi une crise débordante. Pour beaucoup d’ailleurs, l’affaire semble conclue et une phase de l’histoire humaine est close ou en train de se clore, laissant l’homme orphelin d’une histoire qu’il avait cru dompter. L’ensemble de plusieurs détails politiques, économiques, sociaux culturels et religieux nous incitent à se poser une série de questions, à lesquelles nous essayerons de donner des éléments de réponses, à savoir : Qu’appelle-t-on modernité ? Pourquoi l’homme est-il aliéné ? La modernité, n’a-t-elle pas trahi les valeurs et les idéaux des lumières ? Pourquoi sommes-nous déroutés et que nous acceptions la défaite comme une fatalité ? Sommes-nous si las et si incertains que nous refusions de regarder en face, d’en interroger les causes immédiates et lointaines, d’en tirer d’autres conséquences que la soumission ? Pourquoi sommes-nous désabusés et démissionnaires en abandonnant cette tache gigantesque d’une véritable libération de l’humanité qui remette vraiment en II question notre dépendance politique, domination économique, exploitation sociale et oppression culturelle ?Item La Kabylie à l’époque romaine(جامعة مولود معمري – تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية قسم العلوم الإنسانية فرع التاريخ , 2024) HADJ-ALI KatiaLa Kabylie est une région montagneuse. À l'époque romaine, elle se trouvait au nord-est de la Maurétanie Césarienne. Elle a conservé un climat relativement inchangé depuis l'Antiquité. Plusieurs civilisations se sont succédé dans cette région, dont la civilisation libyco-punique, celle des royaumes berbères, et la civilisation romaine. Les historiens anciens, comme Ammien Marcellin, nous ont fait connaître plusieurs tribus qui ont existé dans ce territoire durant l'Antiquité. Certaines de ces tribus se regroupaient en confédérations, comme la Confédération des Quinquegentiens, composée de cinq tribus. La société kabyle de l'époque romaine était une société polygame et hiérarchique. Diverses croyances coexistaient dans cette région, allant du monothéisme au polythéisme. La région était prospère dans l'oléiculture, et les autochtones maîtrisaient la greffe des oliviers avant l'arrivée des Romains. La viticulture était également florissante, et la production d'huile et de vin était abondante. Cette région était directement rattachée à l'empereur romain et était confiée à un procurateur équestre. Les chefs indigènes avaient une certaine autonomie sous l'autorité d'un gouverneur. La Kabylie était entourée de limes fortifiés pour la surveiller, et de nombreux postes militaires étaient construits pour protéger la région. La Kabylie possédait plusieurs ports qui servaient de point d'exportation pour le blé, l'huile, le vin et d'autres marchandises. Les Romains ont construit des routes pour faciliter les échanges commerciaux et permettre aux soldats romains de se déplacer rapidement. La région a connu des révoltes et des soulèvements, dont la révolte de Takfarinas et d'autres, marquant sa résistance à la domination romaine. La période romaine a pris fin avec l'arrivée des Vandales, un peuple germanique venu du nord de l'Europe, en 429 après J.-C, mettant fin à la domination romaine dans la région. Kabylie is a mountainous region. During Roman times, it was located in the northeast of Cæsarean Mauritania. Its climate has remained relatively unchanged since antiquity. Several civilizations succeeded in this region, including the Libyco-Punic civilization, the Berber kingdoms, and the Roman civilization. Ancient historians, like Ammianus Marcellinus, introduced us to several tribes that existed in this territory in antiquity. Some of these tribes formed confederations, such as the Confederation of the Quinquegentians, composed of five tribes. The Kabyle society during the Roman era was polygamous and hierarchical. Various beliefs coexisted in this region, ranging from monotheism to polytheism. The region thrived in olive cultivation, and the indigenous people mastered olive grafting before the arrival of the Romans. Viticulture was also flourishing, and the production of oil and wine was abundant. This region was directly connected to the Roman emperor and entrusted to an equestrian procurator. Indigenous leaders had some autonomy under the authority of a governor. Kabylie was surrounded by fortified frontiers to monitor it, and numerous military posts were built to protect the region. Kabylie had several ports that served as export points for wheat, oil, wine, and other goods. The Romans constructed roads to facilitate commercial exchanges and enable Roman soldiers to move quickly. The region experienced revolts and uprisings, including the revolt of Takfarinas and others, marking its resistance to Roman domination. The Roman period came to an end with the arrival of the Vandals, a Germanic people from northern Europe, in 429 AD, putting an end to Roman rule in the regionItem La Situation linguistique en Numidie(université Mouloud Mammeri Faculté des sciences Humaines et sociales, 2024) CHATEM LounesDepuis l’Antiquité la Numidie a fasciné les historiens, les archéologues et les linguistes par sa richesse culturelle matérielle et immatérielle situé dans la région l’Afrique du Nord, la Numidie a été le foyer de divers peuples, chacun contribuant à sa mosaïque historique. Au cœur de cette diversité on trouve le Libyque, qui est la langue locale de la Numidie et dont on trouve ses empreintes sur les différents supports découverts en Afrique du Nord. Cette recherche se propose d’explorer en profondeur la situation linguistique en Numidie, en s’accentuant sur le Libyque, une langue qui est toujours en manque d’informations détaillés et qui demeure dans l’ombre jusqu’à nos jours. Et de cette lacune suscite ainsi une problématique intrigante : -Quelle était la situation linguistique en Numidie ? Premier Chapitre : Le premier chapitre intitulé « La Numidie » sera un aperçu sur la Numidie et un avant-propos pour le sujet. Le mot Numidie fait référence à la région historique occupée par le peuple numide, une population berbère qui habitait principalement l'actuelle Algérie et certaines parties de la Tunisie et de la Libye. La Numidie, située dans la partie orientale du nord-est de l'Algérie et la partie occidentale de la Tunisie, est une région tampon. Cette région bénéficie d'une façade maritime au nord, tandis qu'à l'ouest, elle est délimitée par les montagnes de Kabylie, et à l'est par le relief tunisien. Vers le sud-est, son territoire s'étend jusqu'au Chott el-Djérid, et même jusqu'à la partie occidentale de la Libye. La Numidie était structurée en deux royaumes distincts : à l'est se trouvait le royaume des Massyle, constitue le coeur de la puissance numide en grande partieet conserve jusqu’à la fin de la domination romaine le nom Numidie. Tandis qu'à l'ouest se situait celui des Masaesyles, les habitants de cette partie sous le règne de Syphax, vont devenir des maures et leurs pays c’est la Maurétanie. La formation de la Grande Numidie ou de ces deux royaumes a été finalisée suite à la reconquête par Massinissa des terres de ses ancêtres, auparavant annexées par Carthage et son roi Syphax, ainsi que l'absorption des territoires initialement détenus par ce dernier. À ce moment-là, le royaume a atteint son apogée territoriale, s'étendant de la Mulucha (Moulouya) jusqu'aux Emporia en Tripolitaine. Deuxième Chapitre : Le deuxième chapitre de notre étude qui s’intitule « le Libyque » sera subdivisé en trois sections distinctes. Tout d’abord nous examinerons l’origine de cette langue « LIBYQUE ». Demeure complexe, en grande partie en raison du manque de preuves concrètes malgré les tentatives sur le terrain et le nombre limité d'inscriptions datée. Les données archéologiques, linguistiques et historiques disponibles ne suffisent pas à fournir une réponse définitive à cette question, Nous essayons alors d’approfondir dans ces différentes hypothèses pour pouvoir arriver à une conclusion sur l'origine de cette écriture : Origine sémitique : Certains historiens et archéologue explique que l'alphabet libyen trouve ses racines dans l'alphabet punique, d'origine phénicienne, A.Basset avance également que "tifinagh" est le terme pluriel de "Tafniqt", signifiant "phénicien" en berbère. I.J.Gelb partage la même opinion, affirmant que le punique, descendant du syllabaire phénicien, est à l'origine du libyque.En se basant sur des similarités dans la structure consonantique et l'alphabet partagées avec certains symboles néo-puniques. Origine locale : D’autres historien comme G.CAamps M.Hachd et S.Gsell optent pour l’idée que cette écriture a une origine locale ou autochtone comme : S.Gsell avance l'idée que l'alphabet libyque a évolué à partir d'un système pictographique et nie toute relation avec le punique, en disant : « des figures élémentaires, semblables aux lettres de l'alphabet libyen, apparaissent déjà, mêlées à des animaux sur des gravures rupestres dont l'âge n'est pas connu, mais certainement antérieur au premier millénaire avant J.-C. Certaines ont été signalées à Kef el Mektouba (au sud d'Oran), a Khanget et Hadjar (non loin de Guelma), a Chaiba Naima au Sud-Ouest de Biskra, selon le même auteur, ces écritures pourraient être le résultat de l'évolution d'un système pictographique. Les images représentant des êtres sur des objets seraient devenues des signes phonétiques » M.Hachid : « l’écriture berbère trouve son origine dans un ensemble de signes et de symboles géométriques anciens, présents à la fois dans l'art rupestre et dans la décoration traditionnelle berbère » Partisan d’une position moyenne : D’autres historiens envisagent une orgine phinicienne et en meme temps autochtone, tout comme : S.Hachi partage qui avait d’abord envisagé une origine locale, en suggérant : « On ne peut pas exclure totalement l'existence d'une forme embryonnaire d'écriture pré-alphabétique avec un nombre limité d'idéogrammes, qui auraient ensuite été convertis en signes alphabétiques" Cependant, ils n'écartent pas non plus l'influence punique, À cet égard, ils suggèrent que "très probablement, en contact avec les Phéniciens-Puniques, les Berbères ont dû réorganiser un ancien répertoire de signes préexistants pour en faire un alphabet national. » L’écriture libyque : Cette écriture à été révélé par la découverte des inscription dédicatoires bilingues à Dougga à l’Ouest de la Tunisie, et elles ont élucide la valeur des lettres de cette langue. La plupart de ces inscription sont découvertes au Nord-Ouest de la Tunisie et quelques une en Algérie et 27 d’autre au Maroc par L.Galand. Cette écriture utilise trois types d'alphabets distincts : l'alphabet libyen oriental, l'alphabet libyen occidental et l'ancien alphabet saharien, Les trois derniers Chapitres : La deuxième partie de mon travail qui sera une partie archéologique consiste trois chapitres dont on va essayer d’étudier les stèles de la région de l’Afrique du Nord : La Numidie est un territoire riche en vestiges archéologiques qui témoignent de la complexité et de la diversité de ses anciennes civilisations. Parmi ces vestiges, les stèles libyques. Ces stèles, souvent gravées de textes en libyque, offrent des connaissances précieuses sur les pratiques religieuses, les structures sociales et les interactions culturelles de l'époque Conclusion : En conclusion, cette étude de la situation linguistique en Numidie révèle l’importance du libyque dans le façonnement de l’identité Numide. Malgré le manque d’ouvrages et des recherches sur le libyco-berbère (la forme libyque propagée en Numidie), mais y restent toujours les inscriptions qui ouvre la voie à d’autres recherches pour approfondir notre compréhension de cette langue fascinante de l’histoire du Maghreb Antique.Item Le rôle associatif dans l’insertion sociale des personnes handicapées moteurs(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) KINZI, Azzedine; CHABOUR, Rafik.Tout le monde a conscience de près ou de loin de la situation dramatique dans laquelle vivent les personnes handicapées dans notre société, mais chacun de nous s’efforce à fermer les yeux pour ne pas mesurer toute l’ampleur de cette détresse humaine, de ces vies étouffées, de ce droit à la vie bafoué. Pour preuve les milliers de demandes annuelles de chaises roulantes ne sont jamais satisfaites, avec des dossiers qui se cumulent de plus en plus (FAHM, 2006).De plus la crise que vit notre pays génère de multiples handicaps dont beaucoup sont très graves. Devant cette situation et en l’absence d’un système de protection sociale prenant en compte toutes les situations, les associations de personnes handicapées se sont créées. Grâce à leurs connaissances exceptionnelles fondées sur l'expérience, ces dernières peuvent apporter une contribution importante à la planification des programmes et services en faveur des personnes handicapées. Leurs délibérations leur permettent de dégager les points de vue les plus représentatifs de toutes les préoccupations des personnes handicapées. Exerçant sur le grand public une influence qui justifie qu'on les consulte, elles aident sensiblement, par leur action en faveur du changement, à faire assigner un rang élevé de priorité aux problèmes relatifs à l'incapacité. De différentes associations à but essentiellement humanitaire (distribution de dons), se trouvent au centre d’aspirations multiples de la part des personnes handicapées elles-mêmes: problèmes de santé, demandes d’acquisition d’un appareillage, demandes d’emploi, demandes de ressources, demandes de logements exigus, aspirations légitimes certes mais qui leur font mesurer aux associations toute leur impuissance. (FAHM, 2006). Enfin et ce sont les plus nombreuses heureusement, il y a les associations sincères, pleines de bonne volonté, les associations dites ‘‘authentiques’’. Celles-ci activent et sont à l’écoute de leurs adhérents mais manquent cruellement de moyens et d’une stratégie d’action efficace. (Association des personnes handicapées moteurs à El Khroub, Association El Baraka et El Amelà Alger….etc.Item Les approches politiques, sociales et religieuses dans le combat de Voltaire contre l’Injustice et l’Intolérance(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2021) Bencherif, Samahon pourra dire que Voltaire fut l’un des personnages les plus représentatifs de la philosophie des Lumières. Il avait marqué le siècle des lumières par ses oeuvres qu’on pourra considérer comme des banques d’idées radicales et fascinantes. Voltaire n’était pas seul, les lumières regroupaient de grandes figures qui étaient contre le fanatisme religieux et contre l’intolérance. Ils avaient mené leur combat jusqu’au bout et avaient un seul objectif, celui de sortir les hommes de l’ignorance, les éduquer afin qu’il puisse accéder au bonheur, changer la société et la faire progresser. Il est bien évident que c’est grâce à l’influence des idées de Voltaire et des idées des lumières en général, sur les nouveaux penseurs et politiciens des temps modernes (Fréderic Le Grand, Thomas Jefferson, Condorcet) que les libertés religieuses, libertés d’expressions et libertés de penser étaient enfin accordées. Mais aussi ses idées étaient en plus grande partie à l’origine de la Révolution Française, à l’origine de la Déclarations des Droits de l’Homme et du Citoyen et à l’origine de la Déclaration d’Indépendance d’Amérique. On pourra conclure, que les lumières ont en grande partie façonné le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui. Gouvernement représentatif, liberté, égalité, droits de l’homme, des concepts hérités de la Philosophie des Lumières, émises par des penseurs qui avaient réussi à les imposer partout dans le monde et les sociétés modernes, mais surtout à les introduire dans la loi. L’importance de l’éducation désormais est largement reconnue et garantie à chaque enfant le droit de découvrir le monde par lui-même. Les lumières nous ont également transmis la foi dans le progrès sociale à travers le partage des connaissances. Aujourd’hui ses idées, et même certaines découvertes scientifiques sont mises en péril par un regain d’un intégrisme religieux et des 119 superstitions d’un autre âge. C’est en initiant les enfants aux idées des lumières que nous contribuerons à préserver et développer notre héritage. Chaque nouvelle génération incarne notre espoir pour un avenir meilleur.Item Les rapports entre le religieux et le politique(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) TEDJANI, MassinissaPour certaines orientations philosophiques contemporaines, le politique est devenu un objet d’interrogation non pas à cause de sa signification et de son importance générale, comme ce fut le cas pour les anciens et les modernes, mais parce que sa figure semble s’obscurcir de plus en plus. Dans cet ordre d’idée, l’interrogation philosophique du politique ne doit plus s’engager dans des projets normatifs visant à édifier une société conforme à la raison, mais dans des recherches ayant comme but le dévoilement des fibres cachées spécifiques du domaine politique. C’est dans l’espoir de clarifier certains aspects de cette opacité du politique que les discours contemporains se sont orientés dans la direction d’une analyse de ses fondements. L’un des thèmes qui manifestent une présence obsessionnelle dans le discours philosophique contemporain est la question de la laïcité, de la sécularité de l'état. Ainsi, pour comprendre l'aspect théorique et pratique de cette idée moderne et contemporaine nous ferons un bref rappel historique sur l’origine du concept ainsi que son utilisation dans le domaine politico-juridique et tenter d'éclairer les esprits à propos de cette conception moderne de l'état de droit et de la juridiction institutionnelle. Un grand nombre des changements culturels, sociaux, économiques et civilisationnels que nous connaissons aujourd'hui sont nés avec l'affranchissement de l'homme, des cultures occidentales qui sont un fruit des révolutions industrielles et intellectuelles qu'à connues l'ancien monde européen durant le siècle des lumières, cette révolution des idées qui a vaincu les ténèbres, auxquels cette partie du monde s'est soumise pendant des siècles par l'église catholique et le système féodale; et bien des acquis ont été récolté grâce à la ferveur des êtres élogieux avec qui le combat contre les anciennes doctrines et systèmes imposés était un but en soi, malgré les persécutions et les tyrannies, n'étaient sûrement pas ce qui allait les arrêter dans leur chemin; et parmi ces idées naissantes de cette période qui s'était imposée comme rempart contre toutes sortes d'injustice, d'oppression et d'obscurantisme est la séparation du Religieux et du pouvoir politique, qui a connu son essor avec la constitution française et ses lois sur la laïcité, comme la déclaré Louis Caperan: « Incontestablement, les idées qui animeront la foi laïque prennent leur premier élan dans l’Encyclopédie de Diderot, dans le Dictionnaire philosophique de Voltaire et son essai sur les mœurs, dans le Contrat social de Rousseau. Le message nouveau proclame la tolérance universelle, dissocie la morale et le dogme, conçoit et propose une honnêteté naturelle indépendante du catholicisme traditionnel et distinct de la religionItem L’industrie de l’os et de l’ivoire durant l’Antiquité romaine d’après les sources littéraires et matérielles(université Mouloud Mammeri Faculté des sciences Humaines et sociales, 2024) BOUSSAHELA WALIDCe mémoire explore l'industrie de l'os et de l'ivoire durant l'Antiquité romaine, en se basant sur des sources littéraires et matérielles. Il examine l'importance de ces matériaux dans les sociétés antiques, particulièrement durant l’époque romaine, leur utilisation dans des objets utilitaires, artistiques, rituels et religieux, et leur rôle économique et symbolique. Les techniques de fabrication, les sources des matières premières et les réseaux commerciaux sont également abordés. Cette étude vise à éclairer les pratiques artisanales, les croyances culturelles et les échanges commerciaux de l'époque. Abstract: This thesis examines the bone and ivory industry during the Roman Antiquity, based on literary and material sources. It explores the importance of these materials in ancient societies, their use in utilitarian, artistic, ritual, and religious objects, and their economic and symbolic roles. The study covers manufacturing techniques, sources of raw materials, and trade networks. The goal is to shed light on the artisanship, cultural beliefs, and commercial exchanges of the era. : ملخص يستكشف هذا البحث صناعة العظام والعاج خلال العصور الرومانية القديمة، بالاعتماد على المصادر الأدبية والمادية. يدرس أهمية هذه المواد في المجتمعات القديمة، واستخداماتها في الأغراض النفعية والفنية والطقوسية والدينية، وأدوارها الاقتصادية والرمزية. كما يغطي تقنيات التصنيع ومصادر المواد الخام وشبكات التجارة. تهدف الدراسة إلى إلقاء الضوء على الحرف اليدوية والمعتقدات الثقافية والتبادلات التجارية في تلك الفترةItem Projet de départ chez les jeunes étudiants. Enquête auprès des étudiants de l’université de Tizi-Ouzou(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) HAMSAS, DALILA; LACEB, YAMINADans un contexte international caractérisé par des mouvements migratoires croissants,tous les Etats d’accueil sont conduits à définir, en fonction de leurs particularités, des stratégies, visant à une maitrise éclairée des flux migratoires. « Avant, on venait pour produire pour les Français, désormais on vient pour produire des Français ». Au cours d’un hommage à Abdelmalek Sayad, Pierre Bourdieu1 évoquait l’importance et la portée emblématique de la complainte, empreinte de résignation et de lucidité du « vieil Abbas ». Elle résume parfaitement les mutations de l’immigration maghrébine. Elle symbolisée, d’une certaine manière le passage d’une émigration de travail à une émigration de peuplement2 . Elle incarne la rupture entre un mode de légitimité des flux migratoires fondé principalement sur l’activité salariée, et d’une situation marquée par la sédentarisation des populations magrébine en France. Ces transformations vis-à-vis de la société d’accueil sont d’autant plus symptomatiques que cette dernière cristallise des sentiments contradictoires d’attraction/répulsion, en raison d’une mémoire commune à forte dimension conflictuelle. Aussi cette rupture se concréterait –elle par la persistance d’un sentiment de culpabilités, de honte que les migrants s’évertuent à relativiser. Cette capacité à relativiser se déploie dans une volonté de recouvert un équilibre cognitif. Cependant il convient de ne pas postuler une nécessaire continuité entre les flux migratoire et l’installation durable ou définitive des populations en question .Une telle évolution apparait être le résultat de variations de postures des trois acteurs que mobilisent les phénomènes migratoires : la société d’origine, la société d’accueil et les migrants eux-mêmes. Abdelmalek Sayad décrit, à travers une perspective chronologique, les mutations subies et engendrées par les migrations algériennes en France. Il analyse l’articulation des différents modes d’appréciation des sociétés d’origines et d’accueil autour de trois âges. Ces trois âges temporalités produisent trois modes de générations différenciés de migrants.Item Start-up دور إستراتيجية الاتصال في تحسين صورة المؤسسة الناشئة(جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية العلوم الانسانية والاجتماعية قسم العلوم الانسانية, 2023) جميلة غزلي; طاوس عيادتعد الإستراتيجية الاتصالية عنصرًا حيويًا لنجاح أي منظمة أو مؤسسة، سواء كانت حكومية، أو غير حكومية، أو تجارية، فهي تعمل كإطار عمل شامل يحدد كيفية نقل الرسائل والأهداف إلى الجمهور المستهدف بطرق فعالة ومؤثرة. تكمن الغاية المرجوة من الدراسة في التعرف على دور إستراتيجية الاتصال في تحسين صورة المؤسسة الناشئة –دراسة حالة لمؤسسة "خليها علينا" بولاية تيزي وزو، فالدراسة تهدف إلى توضيح الإستراتيجية الاتصالية المعتمدة في هذه المؤسسة الناشئة، والخطط المعتمدة في جذب الزبائن والعملاء و أهم المقومات الاتصالية خاصة في ظل المنافسة الموجودة في مختلف المؤسسات وهذا من اجل تحقيق الريادة والمكانة العالية في السوق الذي تنشط فيه، إذ أن الإستراتيجية الاتصالية تمثل الدعامة الرئيسية الأساسية في تحقيق التنسيق و التفاهم بين مختلف المستويات الإدارية في هذه المؤسسة الناشئة، وتكون النتيجة النهائية هي فعالية هذه المؤسسة وكفاءتها بشكل يؤدي إلى استمراريتها و نموها في المحيط الذي تنشط فيه ويتمحور السؤال الجوهري حول ما هو دور إستراتيجية الاتصال في تحسين صورة المؤسسة الناشئة "خليها علينا" بولاية تيزي وزو؟ ويتفرع عنهم مجموعة من التساؤلات التالية: - هل تتبع المؤسسة الناشئة خليها علينا إستراتيجية اتصالية فعالة تسعى من خلالها لتحسين صورتها الخارجية؟ - ما هي نوع الإستراتيجية الاتصالية المعتمدة في مؤسسة خليها علينا؟ - ماهي الأدوات المستخدمة من طرف مؤسسة خليها علينا في تنفيذ الإستراتيجية الاتصالية لتحسين صورة المؤسسة؟ - هل ساهمت الإستراتيجية الاتصالية المتبعة من طرف المؤسسة الناشئة "خليها علينا" بولاية تيزي في تكوين صورة حسنة لدى جمهورها الخارجي؟ ومن خلال السياق المنهجي اعتمدنا على منهج دراسة حالة الملائم لطبيعة دراستنا وكما اعتمدنا على كل من أداة الاستمارة كأداة أساسية وكذا المقابلة و الملاحظة كأداتين ثانويتين. يتمثل مجتمع الدراسة في مجموع أفراد الموظفين العاملين على مستوى مؤسسةstart-upأما عينة الدراسة فتتمثل في عينة قصدية و عددها 30. في الأخير لقد توصلنا إلى أهم النتائج التالية : تعمل المؤسسة الناشئة "خليها علينا "بولاية تيزي وزو بتوظيف نسبة كبيرة من أفراد متخصصين في الإعلام الآلي. التزام العمال بتطبيق الإستراتيجية الاتصالية في المؤسسة الناشئة "خليها علينا" يعد أمرا بالغ الأهمية لنجاح المؤسسة. اعتماد المؤسسة الناشئة "خليها علينا" على الإستراتيجية الإبداعية والتسويقية في تكوين الصورة الذهنية فاستخدام استراتيجيات إبداعية يميز المؤسسة عن منافسيها. تعتبر المؤسسة الناشئة "خليها علينا" الإشهار من العناصر الاتصالية التسويقية الأكثر تأثيرا في سلوك الزبائن وفي تحقيق أهداف المؤسسة وتحسين صورتها. تعتمد المؤسسة الناشئة "خليها علينا" على مواقع التواصل الاجتماعي في تطبيق إستراتيجيتها الاتصالية وتحسين صورتها. une stratégie de communication est un élément essentiel au succés de toute organisation ou institution, qu’elle soit gouvernementale, non gouvernementale ou commerciale. Elle agit comme un cadre complet qui définit comment transmettre des messages et des objectifs au public cible de manière efficace et influente. L’objectif de cette étude est d’identifier le rôle de la stratégie de communication de l’image de la Start-up, étude de cas de la Start-up- « KHELIHA 3LINA » à TiziOuzou. L’étude vise à clarifier le stratégie de communication adoptée dans cette Start-up- , les plans adoptés pour attirer les clients et les prestataires, et lescomposants de communication les plus importants. Surtout à la concurrence qui existe dans diverses Start-up ceci afin d’atteindre un leadership et une position élevée sur le marché ; car la stratégie de communication représente le pilier principal pour parvenir à la coordination et à la compréhension entre les différents niveaux administratifs de cette Start-up, dont le résultat final est l’efficacité de cette société de manière à assurer sa continuité dans l’environnement dans lequel elle évolue. La question principale est : quel est le rôle de la stratégie de communication dans l’amélioration de l’image de la Start-up « kheliha 3lina » à TiziOuzou ? Il comprend un ensemble de questions suivantes : - La Start-Up « kheliha 3lina » suit-elle une stratégie de communication efficace à travers laquelle elle cherche à améliorer son image externe? - Quel est le type de stratégie de communication adoptée par la Start-Up « kheliha 3lina » ? - Quels sont les outils utilisés par la Start-Up « kheliha 3lina » pour mettre en œuvre la stratégie de communication visant à améliorer l’image de l’organisation ? - La stratégie de communication suivie par la Start-Up « kheliha 3lina » à la wilaya de Tizi Ouzou a-t-elle contribué à créer une bonne image auprés de son public externe ? De par le contexte méthodologique, nous nous sommes appuyés sur une approche d’étude de cas adaptée à la nature de notre étude. Nous nous sommes également appuyés sur le questionnaire comme outil principal, tandis que l’entretien et l’observation étaient des outils secondaires. La population étudiée est le nombre total d’employés travaillant au niveau de la Start-up , tandis que l’échantillon étudié est raisonné de 30. Finalement, nous sommes arrivés aux résultats suivants sur la base des questions et de l’entretien. La Start-Up « kheliha 3lina » à la wilaya de Tizi Ouzou en employant un pourcentage important d’individus spécialisés dans le domaine de l’informatique. L’engagement des travailleurs à mettre en œuvre la stratégie de communication de la Start-Up « kheliha 3lina » est crucial au succès de l’organisation. La Start-Up « kheliha 3lina » s’appuie sur la stratégie créative et marketing pour créer une image pour la société. La Start-Up « kheliha 3lina » considère la publicité comme l’un des éléments de communication marketing qui a le plus d’influence sur le comportement des clients et dans l’atteinte des objectifs. La Start-Up « kheliha 3lina » s’appuie sur les réseaux sociaux pour mettre en œuvre sa stratégie de communication et améliorer son imageItem TV وظائف الفواصل الإشهارية في البرا مج التلفزيونية لقناة سميرة(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) حويلي, سارة; خيشة, ديهيةيلعب الإشهار دور ا بارزا في نقل الأفكار والمعلومات والمعتقدات وتوجيه السلوك نحو السمعة أو الخدمة، وبالتالي أصبح مهم وفعال في المزيج الترويجي وقد أصبح حقيقة واضحة وضرورة من ضروريات الحياة الاقتصادية خاصة في جو البيئة التنافسية بهدف الفوز برضى المستيلك عن طريق توظيف عناصر الترويج، وقد فرض الاشهار التلفزيوني خاصة نفسه بقوة في السنوات الأخيرة، وقد أصبح شكلا من أشكال الاتصال، حيث يساىم في إعلام وتوعية الجمهور وحت في توجيه الأذواق حسب رغبات المعلنين إذ يعتبر أحد أهم الأنشطة التسويقية التي تحقق للمستهلك درجة معرفية دقيقة واكثر شمولية بطبيعة التسوق وأنواع السمع والخدمات بما يساعدىا على الاختيار، وضمن الإعلانات التمفزيونية فواصب إشهارية في مختلف البرا مج حيث أنها تمثل مجموعة الإشها رت التلفزيونية التي تطغى على البرنامج المشاىد والتي تقطعه في فترا ت زمنية متعددة، إذ أن الفواصل الإشهارية ماهي إلا عبارة عن ذلك الإشهار التلفزيوني الذي يمثل عملية متعددة الابعاد لذلك يمكن النضر إليه كشكل من أشكال الاتصال وكجزء أساسي من النسق الاقتصادي وكأساس لتمويل وسائل الإعلام وكموجه للقيم والعادات الاجتماعية ومن ثم يحتل أهمية خاصة في حياتنا المعاصرة مبعثها الأهمية الاجتماعية والاقتصادية.Item tvالجمالية الفنية للإشهار التلفزيوني في القناة التليفزيونية الرياضية الهداف(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية قسم العلوم الإنسانية فرع علوم الإعلام والاتصال, 2023) خالد بوحميدي; حسين بن فطومبعد بسم اللّه الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى صحبه اجمعين، بداية نرحب بالأساتذة الكرام الأستاذ المشرف على مذكرتنا والدي نشكره على نصائحه القيمة وصبره معنا،وبأعضاء اللّجنة و المناقشة ونشكرهم على قبولهم مناقشة هذه المذكرة. تطرقنا الى مناقشة مذكرة تخرج تحت عنوان الجمالية الفنية للاشهار التلفزيوني في القناة التلفزيونية الرياضية لقناة الهداف تيفي –دراسة تحليلية سيميولوجية لعينة من الومضات الاشهارية وفق رولان بارث- التي تدخل ضمن متطلبات نيل شهادة الماستر في علوم الاعلام والاتصال تخصص سمعي بصري. Résumé de l'étude Après, au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux, et que la bénédiction et la paix soient sur le plus honorable des messagers, notre Maître Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ainsi qu'à tous ses compagnons, Tout d'abord, nous souhaitons la bienvenue aux honorables professeurs, au professeur qui supervise notre mémoire, mon père, que nous remercions pour ses précieux conseils et sa patience envers nous, les membres du comité et de la discussion, et nous les remercions d'avoir accepté de discuter de ce mémoire. Nous avons discuté d'un mémoire de fin d'études intitulé L'esthétique artistique de la publicité télévisée sur la chaîne de télévision sportive d'Al-Hadaf TV - une étude analytique sémiologique d'un échantillon de flashs publicitaires selon Roland Barthes - qui entre dans le cadre des conditions d'obtention d'un Master en Média et Sciences de la Communication, spécialité audiovisuelItem اتجاهات الجمهور الجزائري نحو البرامج الاجتماعية بالإذاعة المحلية بتيزي وزو(جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية العلوم الانسانية والاجتماعية قسم العلوم الانسانية, 2023) نورة بوروبة; سيلية مواليNotre étude porte sur le degré de penchements du public vers les programmes sociaux traité par la radio locale de Tizi-Ouzou. Nous avons effectué une enquête de terrain sur un échantillon de 150 éditeurs de la wilaya de la radio, pris aléatoirement. Pour cela nous avons effectué une enquête et basé sur l'observation et sur un questionnaire en plus d'un formulaire d'entretien afin de collecter des informations. Et grâce à notre étude, nous sommes parvenus à un ensemble de résultats: Les programmes sociaux présentés par radio Tizi-Ouzou ont contribué à la réalisation de développement sociale. Les programmes sociaux ont contribué à inciter les auditeurs à les écouter sur radio Tizi-Ouzou. La contribution des radios locales sous toutes leurs fourmes, moyens et styles pour façonnes l’attitude des auditeurs à l’égard des programmes. La radio locale cible une communauté locale spécifique et tire le contenu du matériel radio hunnique qu’elle présente de la communauté locale.